quinta-feira, 22 de setembro de 2016

22 de setembro de 2016 - Quinta-feira da semana próxima ao Domingo de 25 de setembro a 1º de outubro, Próprio 21, Tempo Comum 6 - Ano C

Salmo 146 (145) *

Deus é fiel aos oprimidos

1*Aleluia!
  Louve a Javé, ó minha alma!
2Vou louvar a Javé, enquanto eu viver.
 Vou tocar ao meu Deus, enquanto existir!
3*Não coloquem a segurança nos poderosos,
  num homem que não pode salvar!
4Exalam o espírito e voltam ao pó,
 e no mesmo dia perecem seus planos!
5*Feliz quem se apóia no Deus de Jacó,
  quem coloca sua esperança em Javé seu Deus.
6*Foi ele quem fez o céu e a terra,
  o mar e tudo o que nele existe.
  Ele mantém sua fidelidade para sempre,
7fazendo justiça aos oprimidos,
 e dando pão aos famintos.
 Javé liberta os prisioneiros.
8Javé abre os olhos dos cegos.
 Javé endireita os encurvados.
 Javé ama os justos.
9Javé protege os estrangeiros,
 sustenta o órfão e a viúva,
 mas transtorna o caminho dos injustos.
10Javé reina para sempre.
  O teu Deus, ó Sião, reina de geração em geração!
  Aleluia!


Provérbios 22.2-16

2 Rico e pobre se encontram: foi Javé quem fez os dois.
3 O esperto vê o perigo e se esconde; o ingênuo avança e se sai mal.
4 Os frutos da humildade são o temor de Javé, a riqueza, a honra e a vida.
5 No caminho do perverso há espinhos e armadilha; quem se cuida fica longe dele.
6 Eduque o jovem no caminho a seguir, e até à velhice ele não se desviará.
7 O rico domina os pobres, e o devedor é escravo do credor.
8 Quem semeia a injustiça colhe desgraça; a vara do castigo acabará com ele.
9 O generoso será abençoado, porque reparte seu pão com o pobre.
10 Expulse o insolente, que o desentendimento vai desaparecer e as brigas e insultos vão se acabar.
11 Quem é limpo de coração e educado no falar acabará sendo ministro do rei.
12 Os olhos de Javé protegem o saber e fazem fracassar as palavras do traidor.
13 O preguiçoso diz: «Lá fora tem um leão, e vai me matar no meio da rua».
14 A boca das estrangeiras é cova profunda, e os inimigos de Javé nela cairão.
15 A tolice é natural na mente da criança, mas dela se afastará pela vara da disciplina.
16 Quem oprime o fraco para se enriquecer, acaba entregando tudo ao rico e empobrecendo.


II Coríntios 8.8-15

8 Não digo isso para lhes impor uma ordem. Cito para vocês o exemplo de outros, para lhes dar ocasião de provar a sinceridade do amor que vocês têm. 9 De fato, vocês conhecem a generosidade de nosso Senhor Jesus Cristo; ele, embora fosse rico, se tornou pobre por causa de vocês, para com a sua pobreza enriquecer a vocês. 10 A propósito, vou dar-lhes uma sugestão, e é o que convém a vocês, já que foram os primeiros, desde o ano passado, não só a realizar, mas também a querer realizar essa obra. 11 Agora, portanto, a executem até o fim, de modo que a essa boa disposição da vontade corresponda a realização, na medida dos meios que vocês têm. 12 Quando existe boa vontade, somos bem aceitos com os recursos que temos; pouco importa o que não temos. 13 Não queremos que o alívio para os outros seja causa de aflição para vocês; mas que haja igualdade. 14 Neste momento, o que está sobrando para vocês vai compensar a carência deles, a fim de que o supérfluo deles venha um dia compensar a carência de vocês. Assim haverá igualdade, 15 como está na Escritura: «A quem recolhia muito, nada lhe sobrava; e a quem recolhia pouco, nada lhe faltava.»


* Sl 146: Hino de louvor, proclamando a fidelidade de Deus, que fundamenta a confiança do povo.
         * 1-2: Uma pessoa convida a comunidade a louvar, confessando a sua fé.
         * 3-4: Exortação a não absolutizar a pessoa humana. Também os poderosos têm vida frágil e passageira.
         * 5-6a: O único a merecer confiança absoluta é o Deus vivo, que se aliou com o povo.
         * 6b-10: O motivo central do louvor é a fidelidade ao Deus vivo que age na história, fazendo justiça aos oprimidos e libertando os necessitados. Sua ação, porém, implica também a destruição da injustiça. É assim que se constitui o reino de Deus. Jesus fez disso o seu projeto (cf. Lc 4,16-21).

* II Coríntios * 8.1-24: No ano 48, houve grande fome na Judéia e em Jerusalém (At 11,28), por causa da colheita fraca do ano precedente, que tinha sido sabático, no qual os judeus não semeiam, para que a terra possa descansar. Para atender à situação, organizou-se uma ajuda econômica em favor dos cristãos de Jerusalém. Depois, no primeiro concílio de Jerusalém, Paulo prometeu que, em suas missões entre os pagãos, daria atenção aos irmãos de Jerusalém (cf. Gl 2,10). Aqui ele aconselha as igrejas de Corinto e de sua província a realizarem a coleta que já haviam decidido fazer (cf. 1Cor 16,1). E salienta que essa ajuda material é graça de Deus, muito maior para quem oferece do que para quem recebe. Além disso, como se tratava de somas elevadas, Paulo se preocupa em que a coleta seja administrada por pessoas de confiança.


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terça-feira, 20 de setembro de 2016

21 de setembro de 2016 - Quarta-feira da semana próxima ao Domingo de 18 a 24 de setembro, Próprio 20, Tempo Comum 25 - Ano C

Salmo 12 (11)

O fiel está sumindo

1Do mestre de canto. Para instrumentos de oito cordas. Salmo. De Davi.
2*Socorro, Javé! O fiel está sumindo! Desaparece a fidelidade entre os homens:
3cada qual mente ao seu próximo com lábios enganadores e segundas intenções.
4Que Javé corte todos os lábios enganadores, e a língua arrogante
5dos que dizem: «Nossa força está na língua, nossas armas são nossos lábios. Quem poderá nos dominar?»
6*Javé declara: «Agora eu me levanto para defender os pobres oprimidos e os necessitados que gemem. Vou salvar quem quer ser salvo!»
7As palavras de Javé são palavras sinceras, prata pura, sem nenhuma impureza, sete vezes refinada.
8*Sim, Javé, tu nos guardarás, livrando-nos para sempre dessa gente.
9Por toda parte rondam os injustos, quando a corrupção é exaltada entre os homens.


Provérbios 21.10-16

10 A sede do injusto é desejar o mal, pois ele olha sem piedade para o seu próximo.
11 Quando o zombador é castigado, o ingênuo se torna sábio, enquanto o sensato aprende com a experiência.
 12 O justo observa como a casa do injusto arrasta os injustos para a ruína.
13 Quem tapa o ouvido quando o fraco suplica, não terá resposta quando clamar.
14 Presente discreto aplaca a ira, e suborno disfarçado acalma o furor.
15 Praticar o direito é alegria para o justo e terror para os malfeitores.
16 Quem se desvia do caminho do bom senso acaba descansando na assembléia dos mortos.


Lucas 20.45—21.4

Jesus condena a dominação intelectual -* 45 Todos estavam escutando Jesus, e ele disse aos discípulos: 46 «Tenham cuidado com os doutores da Lei. Eles fazem questão de andar com roupas compridas, e gostam de ser cumprimentados nas praças públicas. Gostam dos primeiros lugares nas sinagogas e dos postos de honra nos banquetes. 47 No entanto, exploram as viúvas e roubam suas casas, e, para disfarçar, fazem longas orações. Por isso, eles vão receber condenação mais severa.»
A verdadeira atitude religiosa -* 1 Erguendo os olhos, Jesus viu pessoas ricas que depositavam ofertas no Tesouro do Templo. 2 Viu também uma viúva pobre que depositou duas pequenas moedas. 3 Então disse: «Eu garanto a vocês: essa viúva pobre depositou mais do que todos. 4 Pois todos os outros depositaram do que estava sobrando para eles. Mas a viúva, na sua pobreza, depositou tudo o que possuía para viver.»


* Sl 12: Súplica da comunidade que percebe estar vivendo em meio a uma sociedade totalmente corrompida.
             * 2-5: O estado das relações sociais é calamitoso: a mentira criada e sustentada pelos poderosos faz desaparecer a sinceridade e fidelidade entre as pessoas. Tudo isso é acobertado por uma inocência aparente, que esconde opressão.
             * 6-7: Contra a palavra dos injustos (v. 5), se opõe a palavra de Javé. Ele assume a causa dos oprimidos e necessitados, desde que estes o desejem, isto é, desde que tomem consciência da situação e se organizem para realizar o projeto de Deus.
            * 8-9: A esperança de uma nova sociedade nasce do conflito entre os fiéis a Javé e os injustos. Estes serão destruídos pela força da verdade.

* Lucas * 45-47: Cf. nota em Mc 12,38-40: Jesus critica os intelectuais da classe dominante, que transformam o saber em poder, aproveitando-se da própria situação para viverem ricamente à custa das camadas mais pobres do povo. Disfarçando tal exploração com orações, isto é, com motivo religioso, tornam-se ainda mais culpados.
             * 21,1-4: Enquanto os doutores da Lei exploram as viúvas e roubam suas casas, uma viúva pobre deposita no Tesouro do Templo tudo o que possui para viver. Ao elogiá-la, Jesus mostra que numa sociedade que acredita em Deus, vigoram não relações econômicas baseadas no supérfluo, mas relações de doação total, que não se prendem a seguranças pessoais.


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segunda-feira, 19 de setembro de 2016

20 de setembro de 2016 - Terça-feira da semana próxima ao Domingo de 18 a 24 de setembro, Próprio 20, Tempo Comum 25 - Ano C

Salmo 12 (11)

O fiel está sumindo

1Do mestre de canto. Para instrumentos de oito cordas. Salmo. De Davi.
2*Socorro, Javé! O fiel está sumindo! Desaparece a fidelidade entre os homens:
3cada qual mente ao seu próximo com lábios enganadores e segundas intenções.
4Que Javé corte todos os lábios enganadores, e a língua arrogante
5dos que dizem: «Nossa força está na língua, nossas armas são nossos lábios. Quem poderá nos dominar?»
6*Javé declara: «Agora eu me levanto para defender os pobres oprimidos e os necessitados que gemem. Vou salvar quem quer ser salvo!»
7As palavras de Javé são palavras sinceras, prata pura, sem nenhuma impureza, sete vezes refinada.
8*Sim, Javé, tu nos guardarás, livrando-nos para sempre dessa gente.
9Por toda parte rondam os injustos, quando a corrupção é exaltada entre os homens.


Provérbios 17.1-5

1 É melhor um pedaço de pão seco na tranquilidade, do que a casa cheia de banquetes e brigas.
2 O escravo sensato mandará no filho indigno e terá parte na herança com os irmãos.
3 Fornalha para a prata e forno para o ouro, porém Javé é quem prova as consciências.
4 O malfeitor dá atenção aos lábios que maldizem, e o mentiroso dá ouvidos à língua perversa.
5 Quem zomba do pobre insulta o Criador, e quem ri do infeliz não ficará sem castigo.


I Coríntios 9.19-23

19 Embora eu seja livre em relação a todos, tornei-me o servo de todos, a fim de ganhar o maior número possível. 20 Com os judeus, comportei-me como judeu, a fim de ganhar os judeus; com os que estão sujeitos à Lei, comportei-me como se estivesse sujeito à Lei - embora eu não esteja sujeito à Lei -, a fim de ganhar aqueles que estão sujeitos à Lei. 21 Com aqueles que vivem sem a Lei, comportei-me como se vivesse sem a Lei - embora eu não viva sem a lei de Deus, pois estou sob a lei de Cristo -, para ganhar aqueles que vivem sem a Lei. 22 Com os fracos, tornei-me fraco, a fim de ganhar os fracos. Tornei-me tudo para todos, a fim de salvar alguns a qualquer custo. 23 Tudo isso eu o faço por causa do Evangelho, para me tornar participante dele.


* Sl 12: Súplica da comunidade que percebe estar vivendo em meio a uma sociedade totalmente corrompida.
             * 2-5: O estado das relações sociais é calamitoso: a mentira criada e sustentada pelos poderosos faz desaparecer a sinceridade e fidelidade entre as pessoas. Tudo isso é acobertado por uma inocência aparente, que esconde opressão.
             * 6-7: Contra a palavra dos injustos (v. 5), se opõe a palavra de Javé. Ele assume a causa dos oprimidos e necessitados, desde que estes o desejem, isto é, desde que tomem consciência da situação e se organizem para realizar o projeto de Deus.
            * 8-9: A esperança de uma nova sociedade nasce do conflito entre os fiéis a Javé e os injustos. Estes serão destruídos pela força da verdade.

* I Coríntios * 9.19-23: Paulo não reivindica nenhum direito. Não considera seu ministério como profissão, da qual poderia tirar proveito e prestígio, mas como missão, na qual o Senhor o empenhou pessoalmente. Paulo vive a liberdade radical, que o leva a tornar-se disponível e solidário para com todos.


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19 de setembro de 2016 - Segunda-feira da semana próxima ao Domingo de 18 a 24 de setembro, Próprio 20, Tempo Comum 25 - Ano C


Salmo 12 (11)

O fiel está sumindo

1Do mestre de canto. Para instrumentos de oito cordas. Salmo. De Davi.
2*Socorro, Javé! O fiel está sumindo! Desaparece a fidelidade entre os homens:
3cada qual mente ao seu próximo com lábios enganadores e segundas intenções.
4Que Javé corte todos os lábios enganadores, e a língua arrogante
5dos que dizem: «Nossa força está na língua, nossas armas são nossos lábios. Quem poderá nos dominar?»
6*Javé declara: «Agora eu me levanto para defender os pobres oprimidos e os necessitados que gemem. Vou salvar quem quer ser salvo!»
7As palavras de Javé são palavras sinceras, prata pura, sem nenhuma impureza, sete vezes refinada.
8*Sim, Javé, tu nos guardarás, livrando-nos para sempre dessa gente.
9Por toda parte rondam os injustos, quando a corrupção é exaltada entre os homens.


Provérbios 14.12-31

12Às vezes um caminho parece reto para alguém, mas acaba levando para a morte.
13Também entre risos o coração chora, e a alegria termina em tristeza.
14O extraviado ficará farto de sua própria conduta, mas o homem bom se saciará com as próprias obras.
15O ingênuo acredita em tudo o que lhe dizem, mas o homem esperto olha onde pisa.
16O sábio é precavido e se afasta do mal; o insensato vai em frente sem pensar.
17O homem colérico comete estupidez, e o homem intrigante torna-se odiado.
18Os ingênuos se enfeitam com estupidez, mas os espertos se coroam de conhecimento.
19Os maus se inclinarão diante dos bons, e os injustos diante da porta do justo.
20O pobre é desprezado até mesmo por seu parente, mas o rico tem muitos amigos.
21Quem despreza o seu próximo fracassa, mas quem tem compaixão do pobre é feliz.
22Quem planeja o mal acaba se extraviando, mas os que realizam o bem gozam de amor e fidelidade.
23Todo trabalho traz seu proveito, mas o muito falar só produz miséria.
24Os sábios são coroados de riquezas, e os insensatos de estupidez.
25A testemunha verdadeira salva as vidas, mas quem diz mentiras é impostor.
26A confiança do forte é temer a Javé, que é um refúgio para seus filhos.
27O temor de Javé é fonte de vida, para evitar os laços da morte.
28Povo numeroso é honra para o rei, mas a falta de gente é ruína para o príncipe.
29O homem paciente é cheio de inteligência, mas o impulsivo exalta sua própria ignorância.
30Coração tranquilo é vida para o corpo, mas a inveja é cárie nos ossos.
31Quem oprime o fraco ofende a Deus, mas quem se compadece do indigente honra o Criador.


Atos 4.1-12

As autoridades procuram reprimir o testemunho -* 1 Pedro e João ainda estavam falando ao povo, quando chegaram os sacerdotes, o chefe da guarda do Templo e os saduceus. 2 Estavam irritados porque os apóstolos ensinavam o povo e anunciavam que a ressurreição dos mortos tinha acontecido em Jesus. 3 Prenderam Pedro e João e os colocaram na prisão até o dia seguinte, porque já estava anoitecendo. 4 Todavia, muitos daqueles que tinham ouvido o discurso acreditaram. E o número dos homens chegou a uns cinco mil.
5 No dia seguinte se reuniram em Jerusalém os chefes, os anciãos e os doutores da Lei. 6 Aí estava o sumo sacerdote Anás e também Caifás, João Alexandre e todos os que pertenciam às famílias dos chefes dos sacerdotes. 7 Fizeram Pedro e João comparecer diante deles e os interrogavam: «Com que poder, ou em nome de quem, vocês fizeram isso?»
8 Então Pedro, cheio do Espírito Santo, falou para eles: «Chefes do povo e anciãos! 9 Hoje estamos sendo interrogados em julgamento porque fizemos o bem a um enfermo e pelo modo com que ele foi curado. 10 Pois fiquem sabendo todos vocês, e também todo o povo de Israel: é pelo nome de Jesus Cristo, de Nazaré, - aquele que vocês crucificaram e que Deus ressuscitou dos mortos, - é pelo seu nome, e por nenhum outro, que este homem está curado diante de vocês. 11 Jesus é a pedra que vocês, construtores, rejeitaram, que se tornou a pedra angular. 12 Não existe salvação em nenhum outro, pois debaixo do céu não existe outro nome dado aos homens, pelo qual possamos ser salvos.»


* Sl 12: Súplica da comunidade que percebe estar vivendo em meio a uma sociedade totalmente corrompida.
             * 2-5: O estado das relações sociais é calamitoso: a mentira criada e sustentada pelos poderosos faz desaparecer a sinceridade e fidelidade entre as pessoas. Tudo isso é acobertado por uma inocência aparente, que esconde opressão.
             * 6-7: Contra a palavra dos injustos (v. 5), se opõe a palavra de Javé. Ele assume a causa dos oprimidos e necessitados, desde que estes o desejem, isto é, desde que tomem consciência da situação e se organizem para realizar o projeto de Deus.
            * 8-9: A esperança de uma nova sociedade nasce do conflito entre os fiéis a Javé e os injustos. Estes serão destruídos pela força da verdade.

* Atos * 4,1-22: O fato novo provoca uma nova consciência no povo e, ao mesmo tempo, a reação negativa do Sinédrio, autoridade suprema na sociedade judaica. A ressurreição de Jesus é apresentada como fato a partir de outro fato: a cura do aleijado. O Sinédrio não pode negar aquilo que todos conhecem. Também não pode aceitar que a cura foi realizada em nome de Jesus, que tinha sido condenado e morto por iniciativa do próprio Sinédrio; este não pode aceitar que Jesus esteja vivo e continue fazendo o bem. Mas, como não há outro modo de explicar a cura e se teme a opinião pública, resta apenas uma atitude: reprimir os apóstolos, proibindo-os de continuar uma prática ligada ao nome de Jesus.


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sábado, 17 de setembro de 2016

18 de setembro de 2016 - Domingo da semana de 18 a 24 de setembro, Próprio 20, Tempo Comum 25 - Ano C

Amós 8.4-7

O lucro é um roubo -* 4 Escutem aqui, exploradores do necessitado, opressores dos pobres do país! 5 Vocês ficam maquinando: «Quando vai passar a festa da lua nova, para podermos pôr à venda o nosso trigo? Quando vai passar o sábado, para abrirmos o armazém, para diminuir as medidas, aumentar o peso e viciar a balança, 6 para comprar os fracos por dinheiro, o necessitado por um par de sandálias, e vender o refugo do trigo?» 7 Javé jura pelo orgulho de Jacó: Não posso jamais me esquecer de tudo o que essa gente faz.


Salmo 113 (112)

O grande mistério de Deus

1*Aleluia!
Louvem, servos de Javé, louvem o nome de Javé!
2Seja bendito o nome de Javé, desde agora e para sempre.
3Do nascer do sol até o poente, louvado seja o nome de Javé!
4*Javé se eleva sobre todos os povos, sua glória está acima do céu!
5Quem é igual a Javé nosso Deus, que se eleva em seu trono,
6e se abaixa para olhar pelo céu e pela terra?
7*Ele ergue da poeira o fraco e tira do lixo o indigente,
8fazendo-o sentar-se com os príncipes, ao lado dos príncipes do seu povo.
9Ele faz a estéril sentar-se em sua casa, como alegre mãe de filhos. Aleluia!


I Timóteo 2.1-7

Deus quer salvar a todos -* 1 Antes de tudo, recomendo que façam pedidos, orações, súplicas e ações de graças em favor de todos os homens, 2 pelos reis e por todos os que têm autoridade, a fim de que levemos uma vida calma e serena, com toda a piedade e dignidade. 3 Isso é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador. 4 Ele quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. 5 Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: Jesus Cristo, homem 6 que se entregou para resgatar a todos. Esse é o testemunho dado nos tempos estabelecidos por Deus, 7 e para o qual eu fui designado pregador e apóstolo - digo a verdade, não minto -, doutor das nações na fé e na verdade.


Lucas 16.1-13

Tomar uma atitude prudente -* 1 Jesus dizia aos discípulos: «Um homem rico tinha um administrador que foi denunciado por estar esbanjando os bens dele. 2 Então o chamou, e lhe disse: ‘O que é isso que ouço contar de você? Preste contas da sua administração, porque você não pode mais ser o meu administrador’. 3 Então o administrador começou a refletir: ‘O senhor vai tirar de mim a administração. E o que vou fazer? Para cavar, não tenho forças; de mendigar, tenho vergonha. 4 Ah! Já sei o que vou fazer para que, quando me afastarem da administração tenha quem me receba na própria casa’. 5 E começou a chamar um por um os que estavam devendo ao seu senhor. Perguntou ao primeiro: ‘Quanto é que você deve ao patrão?’ 6 Ele respondeu: ‘Cem barris de óleo!’ O administrador disse: ‘Pegue a sua conta, sente-se depressa, e escreva cinqüenta’. 7 Depois perguntou a outro: ‘E você, quanto está devendo?’ Ele respondeu: ‘Cem sacas de trigo’. O administrador disse: ‘Pegue a sua conta, e escreva oitenta’». 8* E o Senhor elogiou o administrador desonesto, porque este agiu com esperteza. De fato, os que pertencem a este mundo são mais espertos, com a sua gente, do que aqueles que pertencem à luz.
9 «E eu lhes declaro: Usem o dinheiro injusto para fazer amigos, e assim, quando o dinheiro faltar, os amigos receberão vocês nas moradas eternas. 10 Quem é fiel nas pequenas coisas, também é fiel nas grandes; e quem é injusto nas pequenas, também é injusto nas grandes. 11 Por isso, se vocês não são fiéis no uso do dinheiro injusto, quem lhes confiará o verdadeiro bem? 12 E se não são fiéis no que é dos outros, quem lhes dará aquilo que é de vocês? 13 Nenhum empregado pode servir a dois senhores, porque, ou odiará um e amará o outro, ou se apegará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro.»


* Amós * 4-8: Agora os comerciantes são duramente criticados: também eles se enriquecem graças à fraude e à exploração sistemática contra os pobres. Esses ricaços freqüentam o santuário e não faltam a festas religiosas; porém, mesmo quando estão rezando, ficam a maquinar o que poderão fazer para ter mais lucro.

* Sl 113: Hino de louvor à misteriosa grandeza de Deus.
                * 1-3: O louvor se dirige ao Nome de Javé, revelado no momento da libertação da escravidão no Egito. Esse Deus será reconhecido para sempre como o Libertador.
                * 4-6: Deus é o grande soberano da história e do universo. Ninguém e nada se compara a ele. O mistério central é que este Deus se eleva e se abaixa: o Absoluto transcendente torna-se misteriosamente presente, para se relacionar com as criaturas.
                * 7-9: Deus se torna presente para fazer justiça: libertar os pobres e os fracos, dando-lhes a maior dignidade. Na sua justiça, ele recupera os que são marginalizados pelo egoísmo de outros. Aqui, o exemplo de libertação é a recuperação da dignidade da mulher: no mundo semita, a mulher devia estar sempre em pé para servir aos homens, e a esterilidade era considerada maldição.

* I Timóteo * 2,1-8: O autor recomenda que os cristãos incluam na sua oração todos os homens. É a oração litúrgica universal, impulsionada pela convicção de que Deus enviou seu Filho para salvar o mundo inteiro. Ser Igreja no mundo é testemunhar que o projeto de Deus está aberto para todos.

* Lucas * 16,1-8: Jesus elogia o administrador, que soube tomar atitude prudente. O Reino de Deus já chegou: é preciso tomar uma atitude antes que seja tarde demais; converter-se e viver conforme a mensagem de Jesus.
              * 9-13: Os vv. 9-13 fazem diversas aplicações da parábola. O v. 9 recomenda o uso da riqueza em favor dos pobres. Os vv. 10-12 mostram que é impossível ser fiel nas grandes coisas, quando somos negligentes nas pequenas. E o v. 13 urge uma decisão: escolher entre o serviço a Deus e o serviço às riquezas (cf. nota em Mt 6,19-24).


«Arranjai amigos com o dinheiro desonesto, para que, quando este faltar,
eles vos recebam nas moradas eternas»: socorrer os pobres

Meus amigos e meus irmãos, não sejamos maus gestores dos bens que nos foram confiados para não ouvirmos dizer: «Envergonhai-vos, vós que guardais o que não vos pertence; imitai a justiça de Deus e não haverá mais pobres.» Não nos esgotemos a juntar e a pôr de reserva enquanto outros estão esgotados de fome; só assim não mereceremos a acusação amarga e a ameaça do profeta Amós: «Cuidado, vós que dizeis: "Quando acabará este mês para podermos vender o nosso trigo? Quando acabará o sábado para podermos vender a nossa farinha?"» (8,5). [...]
Imitemos a lei sublime e primordial de Deus «que faz cair a chuva sobre justos e pecadores e também para todos faz nascer o sol» (Mt 5,45). Ele cumula todos os que vivem na Terra de imensas extensões de pastos, de nascentes, de rios e de florestas; aos pássaros dá os ares e a água a todos os animais aquáticos.
Para a vida de todos, dá em abundância os recursos naturais, que não podem ser nem agarrados pelos fortes, medidos pelas leis ou delimitados pelas fronteiras; mas dá-os a todos, de modo que nada falte a ninguém. Assim, pela partilha igual dos seus dons, Ele honra a igualdade natural de todos e mostra toda a generosidade da sua bondade. [...] Por isso, também tu, imita esta misericórdia divina.  

(São Gregório de Nazianzo (330-390), bispo, doutor da Igreja - Homilia sobre o amor aos pobres.)


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Comentário
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sexta-feira, 16 de setembro de 2016

17 de setembro de 2016 - Sábado da semana próxima ao Domingo de 18 a 24 de setembro, Próprio 20, Tempo Comum 25 - Ano C

Salmo 113 (112)

O grande mistério de Deus

1*Aleluia!
Louvem, servos de Javé, louvem o nome de Javé!
2Seja bendito o nome de Javé, desde agora e para sempre.
3Do nascer do sol até o poente, louvado seja o nome de Javé!
4*Javé se eleva sobre todos os povos, sua glória está acima do céu!
5Quem é igual a Javé nosso Deus, que se eleva em seu trono,
6e se abaixa para olhar pelo céu e pela terra?
7*Ele ergue da poeira o fraco e tira do lixo o indigente,
8fazendo-o sentar-se com os príncipes, ao lado dos príncipes do seu povo.
9Ele faz a estéril sentar-se em sua casa, como alegre mãe de filhos. Aleluia!


Isaías 5.8-23

Maldição contra os poderosos -* 8 Ai daqueles que juntam casa com casa e emendam campo a campo, até que não sobre mais espaço e sejam os únicos a habitarem no meio do país. 9 Javé dos exércitos jurou no meu ouvido: Suas muitas casas serão arrasadas, seus palácios luxuosos ficarão desabitados; 10 um alqueire de videiras dará apenas um barril, e dez medidas de semente produzirão uma só.
11 Ai daqueles que madrugam procurando bebidas fortes e se esquentam com o vinho até o anoitecer. 12 Em seus banquetes, eles têm harpas e liras, tambores e flautas, e vinho para suas bebedeiras; e ninguém presta atenção na atividade de Deus, e ninguém vê o que a mão dele faz. 13 É por falta de conhecimento que o meu povo foi exilado; seus nobres morrem de fome e seus plebeus ardem de sede. 14 É por isso que a mansão dos mortos alarga sua garganta e abre sua boca desmedida: para lá descem seus nobres e sua plebe, o tumulto e a alegria da cidade.
15 O ser humano será abatido, o homem será humilhado; os olhos dos soberbos serão abaixados. 16 No julgamento, Javé dos exércitos será exaltado, o Deus santo mostrará sua santidade através da justiça. 17 Os cordeiros vão pastar em seus pastos e os cabritos comerão o resto dos pastos que os cevados devastaram.
18 Ai dos que arrastam a culpa com cordas de bois, e o pecado com tirantes de uma carroça, 19 e dizem: «Que ele ande depressa e faça logo a sua obra, para que a gente possa ver; apareça e se realize o conselho do Santo de Israel, para que o conheçamos!» 20 Ai dos que dizem que o mal é bem, e o bem é mal, dos que transformam as trevas em luz e a luz em trevas, dos que mudam o amargo em doce e o doce em amargo! 21 Ai dos que são sábios a seus próprios olhos e inteligentes diante de si mesmos! 22 Ai dos que são fortes para beber vinho e valentes para misturar bebidas, 23 dos que absolvem o injusto a troco de suborno e negam fazer justiça ao justo!


Marcos 12.41-44

A verdadeira atitude religiosa -* 41 Jesus estava sentado diante do Tesouro do Templo e olhava a multidão que depositava moedas no Tesouro. Muitos ricos depositavam muito dinheiro. 42 Então, chegou uma viúva pobre, e depositou duas pequenas moedas, que valiam uns poucos centavos. 43 Então Jesus chamou os discípulos, e disse: «Eu garanto a vocês: essa viúva pobre depositou mais do que todos os outros que depositaram moedas no Tesouro. 44 Porque todos depositaram do que estava sobrando para eles. Mas a viúva na sua pobreza depositou tudo o que tinha, tudo o que possuía para viver.»


* Sl 113: Hino de louvor à misteriosa grandeza de Deus.
* 1-3: O louvor se dirige ao Nome de Javé, revelado no momento da libertação da escravidão no Egito. Esse Deus será reconhecido para sempre como o Libertador.
* 4-6: Deus é o grande soberano da história e do universo. Ninguém e nada se compara a ele. O mistério central é que este Deus se eleva e se abaixa: o Absoluto transcendente torna-se misteriosamente presente, para se relacionar com as criaturas.
* 7-9: Deus se torna presente para fazer justiça: libertar os pobres e os fracos, dando-lhes a maior dignidade. Na sua justiça, ele recupera os que são marginalizados pelo egoísmo de outros. Aqui, o exemplo de libertação é a recuperação da dignidade da mulher: no mundo semita, a mulher devia estar sempre em pé para servir aos homens, e a esterilidade era considerada maldição.

*Isaías * 5.8-23: Isaías faz um panorama da corrupção geral: a desmesurada ambição dos poderosos açambarca a terra de Deus e dos pobres; a corrupção se alastra, o senso moral se perverte, o direito é falsificado e as injustiças se multiplicam; a auto-suficiência é exaltada e chega até mesmo a desafiar o próprio Deus. O profeta mostra, porém, que Deus não fica passivo diante do orgulho humano: a condenação será severa.

*Marcos * 12.41-44: Enquanto os doutores da Lei «exploram as viúvas e roubam suas casas», uma viúva pobre deposita no Tesouro do Templo «tudo o que possuía para viver». É o único fato positivo que Jesus vê em Jerusalém. Por isso proclama solenemente esse gesto («eu garanto a vocês»), em contraposição à solenidade ostensiva dos ricos. Mostra, assim, o significado dessa oferta: as relações econômicas que devem vigorar numa sociedade que crê em Deus são as relações de doação total, que deixam as próprias seguranças, e não as relações baseadas no supérfluo.


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16 de setembro de 2016 - Sexta-feira da semana próxima ao Domingo de 18 a 24 de setembro, Próprio 20, Tempo Comum 25 - Ano C

Salmo 113 (112)

O grande mistério de Deus

1*Aleluia!
Louvem, servos de Javé, louvem o nome de Javé!
2Seja bendito o nome de Javé, desde agora e para sempre.
3Do nascer do sol até o poente, louvado seja o nome de Javé!
4*Javé se eleva sobre todos os povos, sua glória está acima do céu!
5Quem é igual a Javé nosso Deus, que se eleva em seu trono,
6e se abaixa para olhar pelo céu e pela terra?
7*Ele ergue da poeira o fraco e tira do lixo o indigente,
8fazendo-o sentar-se com os príncipes, ao lado dos príncipes do seu povo.
9Ele faz a estéril sentar-se em sua casa, como alegre mãe de filhos. Aleluia!


Ezequiel 22.17-31

17 Recebi também esta mensagem de Javé: 18 «Criatura humana, para mim a casa de Israel se transformou em sucata: todos eles são sucata de cobre, estanho, ferro e chumbo dentro de uma fornalha. 19 Por isso, assim diz o Senhor Javé: Vocês todos são sucata, e eu os reunirei no meio de Jerusalém. 20 Como se ajuntam prata, cobre, ferro, chumbo e estanho dentro da fornalha, para atear fogo e derreter tudo, assim também, com ira e furor, eu reunirei vocês e os destruirei. 21 Juntarei todos e soprarei o fogo da minha indignação para os derreter no meio da cidade. 22 Da maneira como derretem a prata na fornalha, assim também vocês serão derretidos no meio da cidade, e ficarão sabendo que eu, Javé, derramei o meu furor sobre vocês».
23 Recebi ainda esta mensagem de Javé: 24 «Criatura humana, diga a Jerusalém: Você é uma terra que não foi purificada, nem recebeu chuva no dia da cólera. 25 Seus chefes parecem leões que, rugindo, estraçalham suas presas: devoram as pessoas, pegam toda a riqueza, tudo o que tem valor, e multiplicam o número de viúvas dentro da cidade. 26 Os seus sacerdotes violam a minha lei e profanam os meus santuários. Não sabem distinguir entre coisa santa e coisa profana, não sabem separar coisa impura de coisa pura, não fazem caso dos meus sábados, e eu mesmo sou profanado entre eles. 27 Suas autoridades parecem lobos que estraçalham a presa, fazendo correr sangue e destruindo vidas para se enriquecerem. 28 Seus profetas mascaram tudo isso com visões falsas e adivinhações mentirosas, dizendo: ‘Assim diz o Senhor Javé’, quando Javé não falou nada. 29 Os latifundiários exploram e roubam, oprimem o pobre e o indigente e exploram o imigrante, violando seus direitos. 30 Procurei entre eles alguém que fizesse barreira, que ficasse firme na brecha para me enfrentar e defender o país, para não deixar que eu o destruísse, mas não encontrei ninguém. 31 Por isso, vou derramar sobre eles a minha cólera, acabar com eles no fogo do meu furor, e fazer que sofram as conseqüências do seu comportamento - oráculo do Senhor Javé».


Romanos 8.31-39

Ninguém pode impedir o projeto de Deus -* 31 O que nos resta dizer? Se Deus está a nosso favor, quem estará contra nós? 32 Ele não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós. Como não nos dará também todas as coisas junto com o seu Filho? 33 Quem acusará os escolhidos de Deus? É Deus quem torna justo! 34 Quem condenará? Jesus Cristo? Ele que morreu, ou melhor, que ressuscitou, que está à direita de Deus e intercede por nós?
35 Quem nos poderá separar do amor de Cristo? A tribulação, a angústia, a perseguição, a fome, a nudez, o perigo, a espada? 36 Como diz a Escritura: «Por tua causa somos postos à morte o dia todo, somos considerados como ovelhas destinadas ao matadouro.» 37 Mas, em todas essas coisas somos mais do que vencedores por meio daquele que nos amou. 38 Estou convencido de que nem a morte nem a vida, nem os anjos nem os principados, nem o presente nem o futuro, nem os poderes 39 nem as forças das alturas ou das profundidades, nem qualquer outra criatura, nada nos poderá separar do amor de Deus, manifestado em Jesus Cristo, nosso Senhor.


* Sl 113: Hino de louvor à misteriosa grandeza de Deus.
* 1-3: O louvor se dirige ao Nome de Javé, revelado no momento da libertação da escravidão no Egito. Esse Deus será reconhecido para sempre como o Libertador.
* 4-6: Deus é o grande soberano da história e do universo. Ninguém e nada se compara a ele. O mistério central é que este Deus se eleva e se abaixa: o Absoluto transcendente torna-se misteriosamente presente, para se relacionar com as criaturas.
* 7-9: Deus se torna presente para fazer justiça: libertar os pobres e os fracos, dando-lhes a maior dignidade. Na sua justiça, ele recupera os que são marginalizados pelo egoísmo de outros. Aqui, o exemplo de libertação é a recuperação da dignidade da mulher: no mundo semita, a mulher devia estar sempre em pé para servir aos homens, e a esterilidade era considerada maldição.

*Ezequiel * 22,1-31: Jerusalém fora escolhida para ser a cidade-símbolo da aliança. Sendo moradia de Javé e centro de reunião para todo o povo, sua função era promover a vida, na fraternidade e na partilha. A cidade, porém, traiu essa missão: no lugar de Javé, colocou os ídolos, que produziram a morte e a injustiça, corrompendo todas as relações (roubo, violência, exploração dos pobres, opressão dos fracos, mentira, calúnia, decadência de costumes). Quem são os responsáveis? Exatamente aqueles que têm a função de ser os líderes do povo na descoberta e na realização do projeto de Deus. Traindo sua missão, por causa da cobiça do poder e riqueza, as autoridades se tornam fonte de corrupção e perversão para a sociedade. E tudo é mascarado pelos falsos profetas que, em vez de ajudar o povo a descobrir o caminho da vida, lhe tapam os olhos, a fim de que ele não enxergue o gigantesco sistema montado para sugar-lhe o sangue. E o pior crime desses falsos profetas é o de sacralizar um sistema perverso, justificando-o em nome de Deus (v. 28).

*Romanos * 31-39: Com o amor de Deus, manifestado em seu Filho, nada mais temos a temer: nem dificuldades, nem perseguições, nem martírio, nem qualquer forma de dominação. Nada poderá desfazer o que Deus já realizou. Nada poderá impedir o testemunho dos cristãos. E nada poderá opor-se à plena realização do projeto de Deus.


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15 de setembro de 2016 - Quinta-feira da semana próxima ao Domingo de 18 a 24 de setembro, Próprio 20, Tempo Comum 25 - Ano C

Salmo 113 (112)

O grande mistério de Deus

1*Aleluia!
Louvem, servos de Javé, louvem o nome de Javé!
2Seja bendito o nome de Javé, desde agora e para sempre.
3Do nascer do sol até o poente, louvado seja o nome de Javé!
4*Javé se eleva sobre todos os povos, sua glória está acima do céu!
5Quem é igual a Javé nosso Deus, que se eleva em seu trono,
6e se abaixa para olhar pelo céu e pela terra?
7*Ele ergue da poeira o fraco e tira do lixo o indigente,
8fazendo-o sentar-se com os príncipes, ao lado dos príncipes do seu povo.
9Ele faz a estéril sentar-se em sua casa, como alegre mãe de filhos. Aleluia!


Êxodo 23.1-9

Normas para administrar a justiça -* 1 Não faça declarações falsas e não entre em acordo com o culpado para testemunhar em favor de uma injustiça.
2 Não tome o partido dos poderosos para fazer o mal. E, num processo, não preste depoimento inclinando-se em favor dos poderosos, a fim de torcer o direito; 3 nem favoreça o poderoso em seu processo.
4 Se você encontrar, extraviados, o boi ou jumento do seu adversário, leve-os ao dono. 5 Se você encontrar o jumento do seu adversário caído debaixo da carga, não se desvie, mas ajude a erguê-lo.
6 Não torça o direito do necessitado em seu processo.
7 Afaste-se da acusação falsa: não faça morrer o inocente e o justo, nem absolva o culpado.
8 Não aceite suborno, porque o suborno cega quem tem os olhos abertos e perverte até as palavras dos justos.
9 Não oprima o imigrante: vocês conhecem a vida do imigrante, porque vocês foram imigrantes no Egito.


Romanos 3.1-8

Privilégio e responsabilidade dos judeus -* 1 Então, qual é a superioridade do judeu? Qual é a utilidade da circuncisão? 2 Muita, sob todos os aspectos. Em primeiro lugar, porque as revelações de Deus foram confiadas aos judeus. 3 E daí? Alguns deles negaram a fé. A incredulidade deles não anula a fidelidade de Deus? 4 De jeito nenhum! Antes, fica confirmado que Deus é verdadeiro, enquanto todo homem é mentiroso, conforme diz a Escritura: «Para que sejas reconhecido como justo nas tuas palavras e triunfes quando fores julgado.»
5 Se a nossa injustiça realça a justiça de Deus, o que é que podemos dizer? Que Deus é injusto, quando descarrega sobre nós a sua ira? Estou falando como os homens costumam falar. 6 De jeito nenhum! Se fosse assim, como poderia Deus julgar o mundo? 7 Mas se através da minha mentira resplandece mais a verdade de Deus para a sua glória, então por que sou julgado como pecador? 8 Por que não haveríamos de fazer o mal, para que venha o bem? Aliás, alguns caluniadores afirmam que nós ensinamos isso. Essas pessoas merecem condenação.


* Sl 113: Hino de louvor à misteriosa grandeza de Deus.
* 1-3: O louvor se dirige ao Nome de Javé, revelado no momento da libertação da escravidão no Egito. Esse Deus será reconhecido para sempre como o Libertador.
* 4-6: Deus é o grande soberano da história e do universo. Ninguém e nada se compara a ele. O mistério central é que este Deus se eleva e se abaixa: o Absoluto transcendente torna-se misteriosamente presente, para se relacionar com as criaturas.
* 7-9: Deus se torna presente para fazer justiça: libertar os pobres e os fracos, dando-lhes a maior dignidade. Na sua justiça, ele recupera os que são marginalizados pelo egoísmo de outros. Aqui, o exemplo de libertação é a recuperação da dignidade da mulher: no mundo semita, a mulher devia estar sempre em pé para servir aos homens, e a esterilidade era considerada maldição.

* Êxodo.* 23.1-9: Estas leis são aplicações do oitavo mandamento e orientam na administração da justiça em tribunais, onde muitas vezes o poderoso prevalece, torcendo o direito contra o pobre e o inocente. O «adversário» dos vv. 4-5 é a pessoa com quem se trava uma causa judicial. O v. 9 estimula a solidariedade: o povo deve respeitar aqueles que vivem na mesma situação que ele viveu no passado.

* Romanos * 3.1-8: Judeus e pagãos estão sob o domínio do pecado. Apesar disso, os judeus são privilegiados em relação aos pagãos, pois eles são portadores e guardiães da revelação do Deus verdadeiro e participam da aliança com ele. A infidelidade deles revela mais ainda a fidelidade de Deus (vv. 1-4). Contudo, os judeus são responsáveis pelos próprios pecados, e Deus tem direito de julgá-los (vv. 5-8).



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